И.Е. Бродский

Омск, отделение Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры

Старейшее мусульманское кладбище на территории современного Омска

На сегодняшний день на территории Омска зафиксировано три мусульманских кладбища. Два из них – в Кировском округе на Левобережье: возле бывшего аула, теперь пос. Каржас и на ул. 70 лет Октября. Оба закрыты¹. Самый большой мусульманский некрополь находится в Октябрьском округе, на окраине Чкаловского поселка, в конце Космического проспекта. Его площадь – 9 га. Открыт в 1960 г., закрыт для захоронения в 1992 г.².

Данное сообщение мы посвящаем старейшему из названных кладбищ. Вначале обратимся к истории аула Каржас. Точная дата его основания не установлена. Авторы книги "Список населенных мест Сибирского края" считают, что поселение возникло в 1805 г.³, другие полагают, что это случилось 20 годами позднее. Мы думаем, что прежде, чем аул был построен оседлыми казахами, там время от времени жили их сородичи. Они кочевали в ХVIII в. и осели на этом месте в ХIХ в. Каржас был местом их летней стоянки (летовка – по-казахски джайляу). Здесь скотоводы-кочевники пасли весной и летом животных. А на зиму уходили далеко на юг. Известный писатель Л. Мартынов так отзывался о жителях Каржаса: "Это были, как выяснилось, давнишние выходцы из-под Баян-Аула, откочевавшие не менее ста лет назад на север, под Омск"⁴. Поясним, что Баян-Аул сегодня – это райцентр на юге Павлоградской области Республики Казахстан. Поселок Каржас в 1965 г. был включен в городскую территорию⁵.

Установлено, что кладбище – памятник ХVIII в., охраняется законом⁶, т. е. это самый старый из всех некрополей Омска. Поэтому он имеет особую историческую ценность.

Начало захоронений произошло задолго до сооружения первых саманных и глинобитных жилищ аула. Здесь были преданы земле кочевники ХVIII столетия, предки ныне живущих в Каржасе казахов. Принятое название некрополя – Старое Мусульманское или кладбище аула Каржас. Слово "Каржас" переводится на русский язык так: Кар – стар, жас – млад, т. е. "стар и млад". Вероятно, объяснить название можно следующим образом: большинство населения аула составляли старики и дети.

Журналист В. Куницын так характеризует некрополь: "Умирают люди, зарастает травой Каржасское кладбище: разбиты надгробные плиты, погнуты или вовсе сбиты мусульманские полумесяцы, поржавели металлические оградки. Только узкая дорожка отделяет его от другого кладбища – русского с православными крестами на могилах"⁷. Дважды, в 1977 и 1980 гг., городские власти принимали решение о закрытии некрополя⁸.

Упомянутое место погребения мусульман было детально обследовано 16 августа 2002 г. омскими краеведами И.Е. Бродским и М.Г. Сергеевым. Удалось выяснить, что казахи-кочевники задолго до того, как перейти к оседлому образу жизни, выбрали участок для упокоения своих умерших соплеменников на высоком, коренном берегу Иртыша. Некрополь возвышается над поймой на 3–4 м, "за валом", на расстоянии 500–600 м от берега Иртыша. Предусмотрительно было выбрано место, не затопляемое вешними водам. Напротив, на правом берегу – судоремонтно-судостроительный завод. Кладбище находится севернее пос. Каржас, площадь того и другого примерно одинакова (по 3 га).

Видимые погребения расположены хаотично. Нет и намека на ряды и аллеи. Зато наблюдается обвалование. Сооруженный по традиции земляной вал ограждает могилы со стороны Иртыша. Ясно, что вал создан искусственно, чтобы не заливало во время половодья.

Отметим, что жилые кварталы расположены в непосредственной близости от кладбища. На расстоянии 300 м от кладбища стоит жилой дом № 19 по ул. Крупской. Между некрополем и домом – гаражи и улица.

От мусульманских могил на северо-восток находится православное кладбище пос. Рыбачий. Их разделяет узкая дорожка.

На момент исследования никаких старинных памятников не обнаружено. Имелось 105 оградок. На них десяток читаемых табличек. Дата похорон – 1970-е гг. Самая ранняя: "Еслэм Улы Олжбай. 1963 туган – 1966 кайтэ". Очевидно, детская могила. На ряде табличек – арабская вязь и изображение полумесяца. Большинство оградок ржавые и безымянные. Едва ли за могилами ухаживают. На 0,9 захоронений отсутствуют оградки, надгробия и памятники. Земля неровная. Повсюду холмики, ямы и ямочки, что, по нашему мнению, говорит о давних, сильно осевших погребениях. Всё густо заросло сорной травой. Наиболее поздняя табличка – железобетонная плита. На ней изображен полумесяц, арабская вязь. По-русски: "Карабаева Камыл. 6.06.1980 кайтэ". Указана только дата смерти.

Кладбище ограничено с северо-востока поймой Иртыша, с северо-запада – кладбищем пос. Рыбачий. С юга – пос. Каржас и ул. 4-я Тюкалинской, с запада – гаражами и ул. Крупской.

Состояние некрополя удручающее. Для его сохранения крайне необходимо возвести ограждение, которое сделает кладбище недоступным для выпаса скота и слива горючего.

_________________________

1 Бродский И. Кладбища Омска // Омский вестник. – 1994. – 27 янв. – С. 2.

2 Коломиец А. Омские кладбища // Коммерческие вести. – 2000. – 14 сент. – С. 12–13.

3 Список населенных мест Сибирского края. – Новосибирск, 1928. – Т. 1. – С. 152.

4 Мартынов Л. Воздушные фрегаты. – Омск, 1985. – С. 215.

5 Государственный архив Омской области (далее – ГАОО). Ф. 437. Оп. 14. Д. 1457. Протокол № 19. Решение облисполкома № 535 от 1 июля 1965 г. Утверждено постановлением Верховного Совета РСФСР 10 ноября 1965, № 149.

6 Каржас не должен исчезнуть // Газета "Замандас" (Омск). – 2006. – № 1. – С. 1.

7 Куницын В.И. Там, где северный олень встречается с верблюдом южных степей // Вся губерния. – 2001. – 3 окт. – С. 6.

8 ГАОО. Ф. 235. Оп. 2. Д. 4246. Л. 116–117. Решение Омгорисполкома № 439 "О закрытии и ликвидации кладбищ в Кировском районе": "1. Закрыть с 1 ноября 1977 г. Кировское магометанское кладбище площадью 2 га …запретить на вышеуказанных кладбищах любые захоронения". ГАОО. Ф. 235. Оп. 2. Д. 4459. Л. 156. Решение Омгорисполкома № 295 "О закрытии кладбища в пос. Каржас Кировского района": "Кладбище находится в зоне будущего жилищного и гражданского строительства. Кладбище площадью 5 га закрыть с 1 ноября 1980 г.".

Назад || Главная || Карта сайта