Тарский город был основан отрядом князя А.Ф. Елецкого в 1594 г. на левом берегу р. Иртыша при впадении в него небольшой речки Архарки и получил свое название по имени реки Тара, на берегу которой первоначально предполагалось его заложить. В начале XVII в. (по описи 1624 г.) площадь города в окружности составляла всего 164 сажени. Городские стены были выстроены из городней, в них были прорезаны двое ворот и они были укреплены пятью башнями. В городе было 250 дворов, в которых проживало около 400 чел. К городу был пристроен острог площадью в 500 саженей. Стены последнего были тыновым частоколом с 6 башнями. В остроге находились церкви, гостиный и воеводский дворы, а так же 218 казачьих дворов¹. Тара с самого основания имела разряд города и была одним из центров распространения русской культуры в Западной Сибири.

Город быстро развивался и в 1719 г. здесь уже насчитывалось более 1670 дворов. В конце XVIII в. население Тары превысило 3 тыc. чел. и в начале XIX достигло 4 тыc. чел. (1805 г. – 3811 чел.)[2]. 17 марта 1785 г. (по старому стилю) городу был пожалован герб – в верхней части щита был помещен герб губернского города Тобольска, а в нижней части – геральдический знак города Тары – "в зеленом поле серебряный горностай в знак изобильности и особливой доброты горностаев в тарском округе"³.

Согласно "Описанию Тобольского наместничества" (1803 г.), в плане город Тара представлял из себя "продолговатый четвероугольник" и разделялся на четыре части а именно: первая располагалась "на бугре по называемой Никольской и большой перспективной улицам с прочими поперешними улицами жизнь, касается положением до гостиного двора". Вторая – "на конопляном бугру все селения до гостиного ж двора и тюремного острога". Третья была под горою "от мясных лавок над речкой Аркаркаю и за крестьянским мостом под горою от Иртыша реки". Четвертая – состояла из прихода Богородской церкви и подгорья с татарскими юртами "до Николаевской церкви и по самый лежащий взвоз от магистрата под гору по улице до речки Аркарки". В первой части обывательских домов насчитывалось – 202, во второй – располагались здание бывшей воеводской канцелярии в котором находилось казначейство и 182 обывательских дома, в третьей и четвертой было 175 и 185 обывательских домов соответственно⁴. Основная часть города раскинулась на возвышенном месте рядом с острогом, предместье находилось на болотистом берегу реки в силу чего подвергалось частым наводнениям⁵.

Тара долгие годы была местом крупного пограничного торга. В городе находились деревянный торговый гостиный двор (в нем 68 купеческих лавок), мясной ряд (состоял из 33 лавок), 2 соляных магазина, 14 – провиантских, 2 винных подвала, 7 питейных домов. Социально-культурная инфраструктура города в начале XIX в. состояла из 4 каменных и 1 деревянной церквей, 3 больниц, 2 богоделен (при церквях), торговой бани⁶.

Перенос Московского тракта на Омск (1765 г.) и целый ряд других сопутствующих этому обстоятельств привели к тому, что город Тара постепенно утратил свое важное административное, торгово-экономическое и, отчасти, культурное значение. В силу сужения рынка и объемов торговли в эти годы некоторые из тарских купцов были вынуждены покинуть родной город и перенести свою коммерческую деятельность ближе к восточным границам Российского государства. Многие из именитых тарских купцов основались в Кяхте, на границе с Китаем. В первой половине XIX в. здесь активно торговали представители известных тарских купеческих родов: Немчиновых, Нерпиных, Носковых и др. Часть заработанных ими в "китайской" торговле капиталов затем вернулась в Тару в виде благотворительной помощи⁷.

В результате этого на рубеже XVIII–XIX вв. происходит определенное изменение социального и культурного облика г. Тары. Снижение внешней торговли и торгового значения города приводит к относительному и абсолютному росту значения ремесленного производства – "рукодельности" (кожевенной, кузнечной, слесарной, медной,), хлебопашества и мелочного торга. Этот факт был отмечен еще П.А. Словцовым⁸.

В 1775 г. "Комиссией о строении" столичных городов рассматривается и высочайше утверждается Екатериной II первый "регулярный" план города Тары, который определил многие особенности архитектурного облика города. На смену "свободной" застройке приходит концепция регулярной планировки с продольно-поперечной сеткой улиц⁹. В самом конце XVIII – начале XIX вв. в Таре начинается строительство гражданских каменных зданий. По сведениям А.Д. Колесникова первое упоминание о трехэтажном каменном доме крытым железом относится к 1803 г. Он принадлежал тарскому купцу Ивану Нерпину. Судя по всему, это было первое каменное здание на территории Омской области¹⁰.

Таблица 11.

Изменение численности городских зданий в Таре и Тюкалинске в первой половине XIX в.

Источник: Статистическое изображение городов и посадов Российской империи по 1825 год. – СПб., 1829. – С. 78–81, Обозрение состояния городов Российской империи в 1833 г. – СПб., 1834. – С. 48–49, Статистические таблицы о состоянии городов Российской империи, Великого княжества Финляндского и Царства Польского. – СПб., 1842. – С. 38–39, Статистические таблицы Российской империи за 1856 год. – СПб., 1858. – С. 190–191.

В начале ХIХ в., в виду с постепенной утратой своего значения, город рос весьма медленно. Так, по официальным данным с 1810 по 1825 г. численность домов в г. Таре выросла с 687 до 719 домов, что составляло всего 4,6%. Все они были деревянные, за исключением одного – дома купца Нерпина. В городе было 6 каменных церквей и 1 деревянная мечеть¹¹. Однако во второй четверти XIX в. рост города заметно ускоряется. Численность домов с 1823 по 1851 гг. выросла на 29%: с 715 до 920 строений¹².

Для города была характерна "квартальная застройка строго по периметру с замкнутыми дворами и приусадебными участками". Большинство домов размещалось торцами на улицу, часто тремя небольшими окнами на фасад. Каждая усадьба имела досчатый забор, ворота, амбар или другие хозяйственные строения, выходящие так же торцом на улицу. К дому примыкали сени, сарай для домашних животных, а в глубине двора навес, соединяющий амбар с хозяйственной постройкой. В задней стенке навеса имелась калитка для выхода в огород, где находился колодец¹³.

Важнейшими архитектурными доминантами города были православные храмы. Все каменные храмы были выстроены в последней четверти XVIII – первой четверти XIX в. : Спасская (1776 г.) и Богородице-Казанская (1777 г.) церкви, Никольский собор (1783 г.), Успенская (1792 г.), Кладбищенская (1789 г.) и Праскевьевская (1823 г.) церкви¹⁴. Спасская церковь была первым каменным строением на территории современной Омской области и замечательным образцом сибирского барокко. Значительно позднее, описывая тарские храмы "Тобольские губернские ведомости" отметили, что все храмы были "прочной постройки, старинной, но не очень красивой архитектуры". Внутри они были "довольно благолепно украшены". Иконы в них были "везде старинного письма". Утварь и ризница "достаточны", "значительных драгоценностей нет"¹⁵.

Протоколы собраний Тарской "градской думы" начала XIX в. свидетельствуют о том, что уже в это время многие из вопросов городского благоустройства были предметом ее заботы. К числу наиболее часто обсуждаемых относились следующие проблемы: состояние мостов и взвозов, пастьба и выгул скота городских обывателей, распределение сенокосных угодий, принадлежащих городу, заготовка дров, отопление и освещение казенных зданий, ремонт и содержание народного училища, лазарета, острога, городских часов и т. п.¹⁶

Изменение положения г. Тары в системе сухопутных путей сообщения Сибири и относительное снижение экономической роли оказали существенное влияние на изменение динамики численности городского населения. В первой половине ХIХ в. темпы роста численности населения Тары по сравнению с предшествующими периодами заметно снижаются. С 1823 по 1851 г. численность горожан увеличилась всего на 14%. Так, если в 1823 г. здесь проживало 4273 человек, то в 1851 – 4884¹⁷. Тара по темпам роста численности населения в эти годы уступала большинству городов Западной Сибири (опережала только Кузнецк, да в отдельные годы Тобольск и Бийск). В то время как, численность городского населения Западной Сибири с 1823 по 1860 гг. увеличилась на 148,4%, в Таре – всего на 119,6%. Таким образом, численность населения в г. Таре почти за 40 лет увеличилась всего на 1087 чел. В результате этого Тара по численности населения среди городов Западной Сибири опустилась с четвертого (1805 г.) на шестое место (1860 г.)¹⁸.

Таблица 12.

Изменение численности населения Тары и Тюкалинска в первой половине XIX в.

Источник: Статистическое изображение городов и посадов Российской империи по 1825 год. – СПб., 1829. – С. 78–81, Обозрение состояния городов Российской империи в 1833 г. – СПб., 1834. – С. 48–49, Статистические таблицы о состоянии городов Российской империи, Великого княжества Финляндского и Царства Польского. – СПб., 1842. – С. 38–39, Статистические таблицы о состоянии городов Российской империи по сведениям на 1847 г. – СПб., 1852. – С. 30–31, Статистические таблицы Российской империи за 1856 год. – СПб., 1858. – С. 190–191. Список населенных мест по сведениям 1868–1869 годов. – СПб., 1871. – Т. 60. Тобольская губерния. – С. 3–5, Памятная книжка Западной Сибири. 1881 г. Омск, 1881. – С. 144.

Город был населен купцами, мещанами и цеховыми, государственными крестьянами, отставными от службы солдатами, казаками, небольшим числом пленных и ссыльных конфедератов, ясашными татарами и бухарцами, воспринявшими веру греческого вероисповедания¹⁹. По данным "Статистического обозрения Сибири" (1810 г.) сословная структура населения города выглядела следующим образом: купцов – 85 (4,9%), мещан и цеховых – 1456 (84%), ямщиков – 20 (1,1%), помещичьих людей – 73 (4,2%), разночинцев – 100 (5,8%)²⁰. Таким образом, в социальном плане группа мещан и цеховых в Таре, в отличии от Омска, в эти годы занимала преобладающие позиции. Причем, на всем протяжении первой половины XIX в. и в дальнейшие годы удельный вес данного сословия в Таре превышал средний показатель по городам Западной Сибири, который составлял 54,8% в 1805 г., 36,5% – 1823 г., 35,1% – 1841 г. и 36,5% в 1860 г. В Таре 77,4%, 67,9%, 68,4%, 68,5% соответственно²¹.

С падением торгового значения Тары резко падает и удельный вес купечества в составе населения города: с 8,1% в 1805 г. до 1,6% в 1823 г. Снижение числа купцов продолжалось до конца 1830-х гг. после чего намечается тенденция на постепенное увеличение его численности и удельного веса в составе городского населения.

Несмотря на то, что удельный вес купечества в социальной структуре г. Тары был намного меньше, чем мещан и цеховых, оно занимало весьма видное положение в городском управлении и социокультурной деятельности. В начале XIX в. 103 тарских купца владели капиталом в 111,7 тыc. руб. При этом в торговле большую роль играл кредитный капитал, который достигал суммы в 293,5 тыc. руб.²²

Удельный вес дворянства, чиновников и духовенства в Таре не достигал даже средних западносибирских показателей, что определялось утратой некоторых административных функций в предшествующие годы. В 1805 г. удельный вес дворян и чиновников в составе

городского населения в среднем по городам Западной Сибири достигал 4,6%, в то время как в Таре – 0,7%, в 1860 г. 6,9% и 2,4% соответственно. Удельный вес духовенства в составе населения Тары в эти годы увеличился весьма незначительно: с 1,1% до 1,2%, в то время как в среднем по городам Западной Сибири он вырос с 1,5% (1805 г.) до 1,9% (1860 г.). Весьма заметное место в социальной структуре городов Западной Сибири в эти годы занимали военные. Тара не была исключением и в этом отношении. В 1823 г. военные составляли 10,7%, а в 1860 г. – 8,1% от общей численности населения города²³.

Одной из важнейших особенностей социально-культурной структуры населения г. Тары начала XIX в. было наличие в ее составе заметной прослойки "инородцев". По данным городской думы на 1813 г. в городе проживало 137 бухарцев и 67 ясачных татар²⁴. Они жили, по преимуществу в предместье "под горой" в низине недалеко от Богородской церкви. Их численность на протяжении первой половины XIX в. менялась незначительно. Так, по сведениям 1862 г. в Таре проживало 249 инородца²⁵. В середине XIX в. из 968 домов им принадлежало всего 37 домов²⁶.

Весьма заметное влияние на формирование социкультурного облика Тары имели ссыльные. Они появляются в городе с 1830-х гг. В 1841 г. их численность составляла 632 чел. или 7% от общей численности населения Тары. Затем она значительно снижается: к середине XIX века до 68 чел. (1,4%)²⁷.

В начале второй половины XIX в. социальная структура г. Тары выглядела следующим образом (1862 г.): дворян – 129 (2,6%), в том числе: потомственных – 72, личных – 53, духовенства православного – 39 (0,8%), магометанского – 19 (0,4%), почетных граждан – 11 (0,4%), купцов 239 (4,7%), мещан – 3414 (67,6%), крестьян 107 (2,1%), военных состоящих на службе 402 (8,0%), бессрочно отпускных и отставных 302 (6,0%), инородцев 249 (4,9%), ссыльнопоселенцев 62 (1,2%), вне разрядов – 78 (1,5%)²⁸.

По числу и достатку жителей, Тара согласно утверждениям Ю.А. Гагемейстера, принадлежала к лучшим в Тоболькой губернии городам, куда она входила²⁹. Уровень благосостояния ее жителей, в особенности купцов, произвел неизгладимое впечатление на чиновника по особым поручениям при Западно-Сибирском генерал-губернаторе, командированном в г. Тару в начале XIX в. которым он поделился в одном из своих писем к петербургскому другу. Перечисляя список вещей проходивших по делу о краже автор в эмоциональном порыве отмечает: "Итак, перед тобой часть имущества одинокой разведенной женщины из далекого угла Сибири. Много ли из петербургских простолюдинок могут похвастать подобным имуществом ?"³⁰.

Еще большее впечатление на него произвели размеры капиталов тарских купцов. По сведениям этого чиновника капиталы тарских купцов в 1808 г. составляли 249 тыc. руб. против 2656 руб. всей суммы окладных сборов (Т. е. подушных, оброчных и накладных) со всех 11 волостей Тарского узда³¹. Купцы играли большую роль в формировании социокультурного облика города. Они ставили большие, часто двухэтажные, деревянные дома, выделяли значительные средства на строительство храмов, материально поддерживали учебные заведения³².

Первое учебное заведение, малое народное училище, было открыто в г. Таре в 1789 г. В 1817 г. оно было преобразовано в Тарское уездное училище по Уставу и штатам 1804 г. По мере роста потребностей городского общества в грамотных людях растет и численность учеников в его стенах. Так, если в 1833 г. в нем обучалось 55 мальчиков, то в 1839 г. – уже 88³³. В это время оно располагалось в собственном деревянном одноэтажном доме, который ранее был частным городским домом (построен в 1789 г.) и поэтому был плохо приспособлен для училищных нужд. Училище состояло из 3 классов и подготовительного отделения. В нем обучали "закону божьему", русскому языку, арифметике, геометрии, географии, истории российской и всеобщей, чистописанию, черчению и рисованию. После того, как в 1836/37 учебном году оно было преобразовано по Уставу и штатам 1828 г. во втором и третьем классах было введено преподавание латинского и немецкого языков³⁴.

В училище была заведена библиотека. По обычаям того времени она состояла как бы из двух библиотек – постоянной фундаментальной и ученической ("продажной"). Фундаментальная библиотека насчитывала 524 тома (211 названий) книг, из них на русском – 194, на древних классических – 6, на европейских – 9, на азиатских языках – 2 тома³⁵. Училищное начальство в эти годы стремилось поддержать и укрепить библиотеку. В фондах Государственного архива Омской области частично сохранилась переписка по этому вопросу. Среди запрашиваемых книг были: "Историческое обозрение Сибири" Словцова, "История" Ишимовой, "Всеобщая география" Арсеньева, "Российская география" Зябловского, "Краткая Российская история" Кайданова, "Краткая святая история" и многие другие. Большинство из них вскоре оказались в списках книг училищной библиотеки³⁶. В училище велись "Исторические записки об училище" и осуществлялись метеорологические наблюдения³⁷.

Преподаватели и служащие училища, несмотря на их малочисленность – всего 5 человек, положили начало формированию педагогической интеллигенции в г. Таре. Интересно отметить, что почти все они закончили учебные заведения в "древней" столице Сибири – Тобольске: губернскую гимназию и духовную семинарию. Только учитель истории и географии А.А. Коротков учился в Казанском университете³⁸.

В середине XIX в. в Таре было было положено начало женскому образованию. В 1848 г. в городе было открыто Спасское приходское училище, при котором позднее было создано особое отделение для девиц (март 1859 г.), вскоре преобразованное в женское училище. В феврале 1860 г. в нем уже обучалось 52 ученицы. Это были дети чиновников, мещан (более 50%), духовенства, крестьян, солдат, поселенцев. Дети городских и сельских татар обучались грамоте и корану при мечети (до 50 чел.)³⁹.

Несмотря на определенные успехи в деле развития образования в г. Таре, следует признать, что образовательный потенциал этого города в середине XIX в. отставал от многих уездных городов Западной Сибири. Так, число учеников в отношении к общей численности мужского населения в Таре составляло всего 1:26, в то время, как в Ялуторовске оно было 1:14, Туринске – 1:15, Тюмени – 1:17, Кузнецке – 1:21⁴⁰.

В Таре в первой половине XIX в. сложился "небольшой частнопредпринимательский сектор, занимавшийся устройством популярных городских развлечений: катальных гор ("катушек"), качелей и т. п. Представители этого сектора, заключив с городскими властями договор, получали право возводить в городе свои аттракционы и брать плату с них. Так, тарский мещанин Г.С. Тараторин в 1828 г. заключил договор с городовой ратушей на содержание " катушек и качелей на публичных местах для народного увеселения" и взял на себя обязательство: "устроить прочным и хорошим расположением катушки, сколько мне заблагоразсуждено будет и содержать оные с тем, чтоб приходящим на оные для увеселения и катания жителям города Тары обид чинимо отнюдь не было. И посему никто из жителей не имеет права без моего согласия иметь таковых на публичных местах,... а с приходящих на катушки для катания должен уже брать деньги по усмотрению своему и в свою пользу... "⁴¹.

Несмотря на определенное "обмирщение" культуры средних и низших слоев городского населения в первой половине XIX в. ментальность тарчан находилась в основном в русле официальной православной церкви. Об этом свидетельствует высокий престиж должности церковного старосты, в отличие от некоторых других западносибирских городов. Так, в первой половине 1810-х гг. эти должности занимали отставной надворный советник И. Зеленых, отставной майор Скорняков и двое купцов. Об этом свидетельствуют и данным А.А. Жирова, о формах благотворительности тарских купцов, которые выделяли весьма значительные средства в пользу церкви. Жители Тары, по-видимому, были значительно консервативнее жителей Омска в соблюдении правил и обычаев проведения религиозных и народных праздников⁴². Кроме того, напрашивается вполне определенный вывод о том, что после петровского разгрома старообрядчество перестало играть заметную роль в формировании социокультурного облика этого старинного сибирского города.

Каждый праздник имел свою "топографическую привязку". Так, троицкое гулянье (отмечавшееся на 50-й день после Пасхи) в Таре происходило в одном и том же месте – "на верхнем посаде при крайнем обывательском строении при выезде в Тобольск", а загородное гулянье в Егорьев день (считавшимся важным праздником не только у сельского населения, но и в небольших городах) – "у часовни Св. великомученика Георгия"⁴³.

Тюкалинск, в отличие от Тары, был основан значительно позднее – в 1763 г. в качестве ямской слободы и только в 1822 г. получил статус окружного города Тобольской губернии. Город расположился на равнине, частично глинистой, частично болотистой. Небольшая речка Тюкалка образовывала под городом обширный водоем, в виде озера. Кроме того, в окрестностях города находилось несколько небольших озер.

Основателем Тюкалинска считается инженер-поручика Бутенев, который размечая дорогу от Абацкой до Чернолуцкой слободы, не только определил место, но и в 1758 г. спроектировал вдоль речки Тюкалки деревню на 30 дворов. Через год здесь появились первые избы. Согласно исследованию А.Д. Колесникова, их срубили выходцы из Салтасараймской слободы Кирилл Кукарин, Сергей Бабушкин и Ананий Кармакулин. Позднее сюда переселились выходцы из Ложниковского и Знаменского погостов 7 семей Зыряновых, 4 – Горчаковых, 2 – Сажиных, а так же семьи Ложниковых и Бутаковых⁴⁴.

Во время своего путешествия П.С. Паллас уже насчитал в Тюкалинске 77 дворов. В слободе была одна небольшая деревянная церковь. Численность жителей Тюкалинска к этому времени увеличилось за счет ссыльнопоселенцев, которые и в последующем играли заметную роль в формировании городского населения этого весьма небольшого западносибирского города.⁴⁵.

Первоначально Тюкалинск был заселен преимущественно выходцами из Европейской России (включая ссыльных). Согласно данным 1825 г. в нем проживало 842 чел. Численность населения г. Тюкалинска на протяжении первой половины XIХ в. колебалась на уровне 850–1450 человек: 1825 г. – 842 чел., 1833 г. – 1457 чел., 1839 г. – 1347 чел., 1840 г. – 958 чел., 1856 г. – 1457 чел. (См. Таблицу 12). Большинство жителей Тюкалинска в конце 1830-х гг. являлось крестьянами – 320 чел. (23,8%) и военными – 195 чел. (14,5%) Число служилых и гражданских чиновников для такого небольшого городка было весьма высоким 72 чел. (5,3%), что определялось его расположением на Московском тракте и повышением на некоторое время административного статуса. А вот купцов проживало в Тюкалинске в это время весьма немного – всего 12 или 0,9% (все 3-й гильдии). Мещан и цеховых насчитывалось всего 75 чел. (5,6%)⁴⁶.

В соответствии со своим окружным статусом город в скором времени "завел" Городническое правление, приходское училище, городскую больницу, публичный сад. При городском правлении находилась команда татарского казачьего полка состоящая из 12 человек, которую возглавлял урядник⁴⁷. Одним из первых городских учреждений стала городская больница на 5 кроватей (1824 г.), число которых вскоре выросло до 7 (1826 г.)⁴⁸. На обустроуство и содержание этой небольшой больницы первоначально уходила значительная доля городского бюджета. В декабре 1828 г. Министерство народного просвещения приняло решение об открытии в г. Тюкалинске училища. Однако, только в 1832 г. начался сбор пожертвований для приобретения школьных помещений⁴⁹.

Имелась в городе и тюрьма, которая представляла из себя весьма печальное зрелище. Согласно донесения адъютанта военного министра гвардии ротмистра Вохина она состояла из "трех самых низских небольших" деревянных изб в которых были устроены нары примерно на 40 человек, однако в этих избах "иногда содержится до 100 человек и более" от чего в помещениях "душно от зловония". В виду отсутствия в остроге бани, заключенных водили мыться не чаще двух раз в месяц в "принадлежащую жителям города" баню⁵⁰. В связи с этим, уже в 1832 г. составляются проект и смета строительства новой каменной тюрьмы⁵¹, которая будет, однако, сооружена значительно позднее.

"Молодой" город развивался достаточно медленно и по внешнему облику мало чем отличался от большого села. На запрос Тобольского губернатора "О доставлении разных предметов на постоянную Губернскую выставку 1838 года" была составлена резолюция следующего содержания: "в г. Тюкалинске вовсе ничего особеннаго примечания достойного ни по каким произведениям натуры или природы искусства нет, о чем и донесть, что прислать на выставку нет достойного. Подлинную подписал городничий Тукмачев"⁵². Видимо не случайно уже 1838 г. Тюкалинск потерял свой недавно преобретенный статус окружного города и превратился в заштатный город. В связи с этим он редко упоминается в справочниках и путевых описаниях XIX в.

Застройка Тюкалинска велась по прямоугольной системе координат с мелкими кварталами, густой сетью улиц и переулков. Сетка улиц города получила широтно-меридиональное направление. Кварталы традиционно застраивались деревянными избами и домами с приусадебными участками, в большинстве, с замкнутыми дворами⁵³.

Внешний облик города Тюкалинска в середине ХIХ в. можно представить по путевым запискам В.П. Паршина (1849 г.). Согласно его наблюдениям Тюкала имела несколько улиц, "достаточно грязных, унизанных бедными, с берестяными кровлями, хижинами", между которыми встречались дома и "на городскую стать". В городе располагались публичный сад и деревянный гостинной двор, две церкви, одна каменная, а другая деревянная и до 350 домов"⁵⁴. В это время в городе действовало 2 учебных заведения – одноклассная церковноприходская школа и приходское двухклассное училище, библиотека благотворительного "Общества попечения о народной нравственности", в которой насчитывалось около 200 книг преимущественно духовного содержания (одна на весь уезд)⁵⁵. Несколько позднее, в 1852 г. в Тюкалинске была заложена каменная Троицкая церковь.

Трактовое положение Тюкалинска определило многие из особенностей социокультурного облика города. Наличие тюрьмы, воинских команд, чиновников, большой людской поток шедший через город. Являясь одним из многочисленных "узлов" в системе сухопутных дорог Сибири, Тюкалинск стал пересыльным пунктом на "кандальном тракте". Самым приметным большим зданием города являлась каменная тюрьма. Здесь содержались пересыльные партии каторжан, были тут и "свои" арестанты, – те, что отбывали наказания в тюкалинской тюрьме". В конце XIX в. в тюрьме была открыта школа, которая просуществовала до 1909 г.⁵⁶

Во второй половине XIX в. произошли существенные изменения в организацию управления и финансирования городов Сибири, которые оказали значительное влияние на развитие их социокультурного облика. В отличие от многих других реформ XIX в., которые вводились в Сибири значительно позднее, чем в Европейской части России, введение Городового положения 16 июня 1870 г. в городах Западной Сибири было осуществлено в достаточно короткие сроки.

Так, городовое положение 1870 г. в Таре было введено уже с декабря 1872 г. Число горожан обладавших правом голоса составило 527 чел. Однако на первых выборах гласных в них приняло участие всего 60 чел. или 11,4% от общего числа избирателей. В городскую думу нового состава было избрано 36 гласных. Была образована Городская управа в составе 5 членов, включая городского голову⁵⁷.

Несмотря на значительное расширение правовых возможностей местного самоуправления в деле городского благоустройства и социально-культурной сфере они были сильно ограничены финансовыми возможностями города. Так, согласно проекту сметы на 1872 г., составленному Тарским городовым хозяйственным управлением, все расходы города должны были составить 8088 руб. 13 коп., в том числе на содержание учебных (Спаского приходского училища, женской школы) и городской больницы выделялось всего 886 руб. или 11% от бюджета города⁵⁸.

Дума первого состава, стремясь расширить финансовые возможности городского общественного самоуправления в решении городских нужд, в том числе социальных и культурных, обратилась с ходатайством к Тобольскому генерал-губернатору с просьбой о "введении в пользу городских доходов г. Тары новых сборов, не предусмотренных Городовым положением 16 июня 1870 г. " Предполагалось ввести сборы: с привозимых в Тару леса и лесных материалов, с вывозимых из города смолы и дегтя, с выделываемых на заводах Тары кож, с водовозов⁵⁹. Это предложение поддержал генерал-губернатор Западной Сибири А.П. Хрущев, Т. к. по его мнению "доходы города Тары действительно недостаточны на удовлетворение самых необходимых городских расходов". Однако вскоре пришедший из Министерства внутренних дел ответ запретил подобную самодеятельность⁶⁰. В результате, средства выделяемые на решение социально-культурных проблем оставались весьма незначительными и непозволяли на протяжении многих лет сколько-нибудь серьезно изменить ситуацию в городе в лучшую сторону.

Несмотря на все сложности, г. Тара продолжал расти и развиваться. Численность жителей города с 1856 по 1868 гг. выросло с 5192 чел. до 7091 чел., или почти на 40%. Численность домов за эти же годы, напротив, даже несколько сократилась: с 968 (1856 г.) до 952 (1868 г.)⁶¹.

В отношении полицейского управления в середине XIX в. Тара делилась на два квартала и заключала в себя 6 улиц и 21 переулок. Все улицы были немощеные, кроме одной – Подгорной. Весной и осенью эта часть города была бы совсем непроходима из-за грязи и болотистого состояния места, если бы на ней не устраивали деревянной мостовой. На главной городской площади был построен гостинный двор, где производилась продажа всего необходимого горожанам в праздничные и простые дни. Кроме того, в городе было еще 4 небольших площади, все – не мощеные. Четыре моста были перекинуты через речки и овраги в черте города. Деревянные строения на больших улицах города были довольно красивы. Общая стоимость всех строений города оценивалась более чем в 100 тыc. руб. серебром. В одном из дореволюционных справочников этого времени приводится следующая характеристика внешнего облика города: "Вид Тары довольно живописен при въезде с тобольского тракта, но гораздо лучше от Иртыша, или от часовни Cв. Модеста, построенной под горой, верстах в двух от города, которому вид церквей придает много красоты с этой стороны"⁶².

К концу XIX в. складывается стройная топонимическая система обозначения внутригородских объектов г. Тары. Часть из них имела в основе номинации ландшафтно-географические особенности расположения частей города: улицы Подгорная и Бугорная. Некоторые улицы и районы именовались "по прилегающему храму": улицы Спасская, Никольская, Казанская, Соборная, косогоры Успенский и Пятницкий. Часть объектов получила названия по основным занятиям горожан: улица Кузнечная, проулок Солдатский, хутор Кожевенный, площадь Торговая. Некоторые улицы были традиционно названы по располагающимся на них наиболее важным общественным учреждениям: улицы Почтовая и Полицейская. Большое число улиц Тары называлась по имени "именитых" купцов: Нерпинская, Немчиновская, проулок Щербаковский, Пятковская дорога, Щербаковский садик. В названиях некоторых улиц была отражена градостроительная ситуация: Большая, Новая, Зеленая, Большая Садовая, проулок Садовый⁶³.

Описание внешнего облика Тары, кроме различного рода справочных изданий, содержится в путевых заметках Н.Д. Телешова: "это маленький городок, расположенный вокруг площади, здесь стоят четыри церкви по четырем сторонам, а на самой площади, построены палатки и балаганы... В городе есть клуб, есть городской сад, вроде задворка... "⁶⁴.

Восприятие города коренным и приезжим населением было различным. Так, А.Н. Аннинская, жена сосланного из Санкт-Петербурга в Сибирь известного русского статистика Н.Ф. Аннинского в одном из своих писем отметила, что "город со своими низенькими домами и немощеными улицами показался нам очень мизерным"⁶⁵. Особенно тяжело бывшим столичным жителям приходилось вечерами. Вот что она написала по этому поводу в своих воспоминаниях: "Иногда нам приходило в голову погулять поздно вечером. В полусвете летней ночи маленькие домишки с наглухо запертыми ставнями и воротами крепко спали, на широких улицах, поросших травой, не слышалось ничьих шагов, ничьих голосов; одна только белая лошадь медленно прогуливалась взад и вперед и было в ней что-то неестественное, фантастическое... Это чувство затишья и оторванности от живого мира давало нам себя чувствовать и днем, особенно болезненно отзывалось оно на муже. Он жил в Петербурге такою разнообразною, волнующей жизнью... "⁶⁶.

Однако, следует отметить, что с позиций сибирского старожила Тара в это время выглядела добротным уездным городом средней руки. В своем литературном опусе "Путешествие на Кумыс" известный сибирский писатель и художник, житель г. Тобольска, М. Знаменский отметил, что "Тара – кожей и плесенью пахнет, но климат здоровый. Народ долговечен... у многих Владимир в петлице... плодородная почва... и куча самых законных ребят"⁶⁷.

В середине XIX в. в Таре существовали две ярмарки: Вознесенская (с 20 апреля по 20 мая) и Екатериненская (с 24 ноября по 20 декабря). Однако, вскоре первая из них была закрыта по причине малых оборотов. Екатерининская же продолжала функционировать. В конце XIX в. в связи с ростом торгового значения для близ лежащей округи было вновь открыто еще три ярмарки: Тихвинская (24–27 июня), Рождественская (8–11 сентября), Соборная (на первой неделе великого поста). Привоз и продажа на ярмарках в начале XX в. заметно выросли: в 1897 г. привоз составлял 23 тыc. руб., а продажа 19,7 тыc. руб., В 1915 г. 78 тыc. руб. и 62 тыc. руб. соответственно⁶⁸. Таким образом, увеличение числа переселенцев в Западной Сибири способствовало развитию торговли даже таких небольших городов как Тара (и Тюкалинск), что, в свою очередь, оказывало весьма существенное влияние на социально-культурный облик города и городского населения.

Кроме торгового значения ярмарки играли большую роль и в культурном отношении. На ярмарках происходило интенсивное общение многонационального населения региона, взаимообмен и взаимообогащение элементов различных субкультур. Ярмарочная торговля традиционно сопровождалась всевозможными развлечениями. В Тару иногда заезжали "странствующие фокусники и комедианты с куклами", открывалось "что-то вроде трактира и нескольких харчевен⁶⁹. На Екатериненской ярмарку заезжало "Комедианское заведение Нерона и Каролины Гольбах", показывали глотание шпаг, "пускание огня через носовые отверстия, предсказывали судьбу⁷⁰.

Основным местом проведения досуга у наиболее зажиточных горожан было Общественное собрание, где устраивались разного рода вечера: танцевальные, семейные и т. п., отмечались праздники. В большом ходу были карточные игры. По воспоминаниям А.Н. Анненской, "чтобы войти в тарское "общество" необходимо было играть в карты... В одной комнате открывались столы для игры в винт, в другой ставили закуски и, главное, любимое сибирское кушанье – пельмени, вареные и жаренные... "⁷¹.

В этом отношении Тара ничем не отличалась от других сибирских городов средней руки. Так, в уездном Бийске (Томская губ.), который был заметно крупнее Тары, практиковались подобные же развлечения. "Типичный чиновник своей эпохи" – Е.П. Клевакин, описывая досуг жителей Бийска, в своем дневнике отметил, что "в большинстве случаев общественная жизнь сосредоточивается в общественном собрании, где по воскресеньям бывают танцевальные вечера, а по вторникам и четвергам – семейные, или лучше, правильнее сказать – карточные. Затем, празднуют очень шибко именины, на которых всегда бывает много публики, но и тут главным развлечением бывают карточные игры"⁷².

Во второй половине XIX в. все возрастающее влияние на развитие социально-культурного облика населения г. Тары начинает оказывать система образования, сложившаяся в городе. В начале 1880-х гг. в Таре было 3 учебных заведения: женская прогимназия (преобразована из женской школы в 1872 г.), уездное и приходское училища. Кроме того, обучение ремеслам велось в Сиропитательном доме, открытом в 1875 г. на средства коммерции советника Немчинова⁷³. Уездное училище содержалось за счет казны. Прогимназия и уездное училище частично финансировались из городского бюджета. Так, в 1875 г. на нужды этих двух учебных заведений было истрачено 682 руб.⁷⁴ Исследуя архивные документы, Н. Линчевская сделала вывод о том, что во второй половине XIX в. выпускники Тарского мужского уездного училища постепенно начали вытеснять приезжих чиновников⁷⁵. Заметно укрепило свои позиции и женское образование. Так, за пять лет с 1877 по 1882 г. число учениц в женской прогимназии увеличилось с 54 до 82. В эти годы некоторые из выпускницы женского училища становятся ее учителями⁷⁶.

Городовое положение 1870 г. в Тюкалинске было введено с июля 1875 г. Право голоса на выборах было предоставлено 192 горожанам. Однако в первых выборах в истории города приняло участие всего 70 чел., т. е. немногим более 1/3 от всего числа "выборщиков". В состав городской думы было избрано 30 гласных, образована городская управа состоящая из 4 членов, включая городского голову. Содержание городского общественного управления (включая содержание помещений) в 1875 г. составляло 17,6%, чинов полиции и пожарной команды – 16,8%. На содержание городского имущества и благоустройство было истрачено – 27,2%, на народное образование – 6,8% от всех статей расхода⁷⁷. В 1878 г. Тюкалинск вновь стал окружным, а затем уездным центром. В городе вновь сосредоточилось управление довольно обширной территорией, которая включала в себя земли современных Тюкалинского, Крутинского, Называевского, Любинского, Марьяновского районов.

Жилая застройка в г. Тюкалинске в начале второй половины XIX в. велась достаточно вяло. В 1856 г. в городе было 242 дома, 2 церкви и 20 лавок. За десять лет число жилых зданий увеличилось на 56 и к 1869 г. достигло 298. Только к концу XIX в. жилищное строительство несколько активизируется. За следующее десятилетие численность жилых домов увеличивается более чем на 100. В начале 1880-х гг. число жилых строений в Тюкалинске уже составляло около 400, причем только 4 или 5 из них были каменной постройки. Домовладельцев (и вообще владельцев недвижимой собственности) считалось до 360⁷⁸.

Численность населения в г. Тюкалинске во второй половине XIX в. сначала стабилизировалась примерно на уровне 1400 чел. (1856 г. – 1457 чел., 1868 – 1423 чел.), а в начале 1880-х гг. – даже несколько снизилась (до 1170 чел.)⁷⁹. В это время социально-сословная структура населения Тюкалинска выглядела следующим образом: дворян потомственных – 5 (0,4%), духовного сословия – 14 (1,2%), купцов и почетных граждан 107 (9,1%), мещан – 652 (55,7%), крестьян 155 (13,2%), нижних воинских чинов на службе – 101 (8,6%), отставных и отпускных 15 (1,3%), ссыльно-поселенцев – 121 (10,3%)⁸⁰. Таким образом, городские сословия составляли в это время большую часть его населения. Да и многие из крестьян к этому времени уже занимались "некрестьянским делом" – извозом и т. п. Сословно-классовая структура населения Тюкалинска уже в это время имела вполне городской вид.

Одним из основных видов деятельности жителей г. Тюкалинска все эти годы оставалось сельское хозяйство, которое оказывало существенное влияние на социально-культурный облик города. Горожане содержали на своих подворьях большое количество домашнего скота: 693 лошади, 689 голов крупного рогатого скота, в том числе 106 коров, а так же 297 овец и 167 свиней. Очень многие держали домашнюю птицу⁸¹.

Обилие вокруг города воды и степное расположение города способствовали развитию кожевенных заводов, которые расположились в примыкающем к нему маленьком предместье, не имеющем названия. Это предместье в отношении общественного и полицейского управления составляло одно целое с городом. Здесь находилось 6 кожевенных заводов с 40 рабочими. Ежегодная стоимость выработанных кож достигала 70 тыc. руб. или 95% от общей суммы производства. Ремесленное производство было ничтожным. Из всех видов ремесел выделялось кузнечное: в городе было 17 кузнец, что во многом определялось положением города на большом тракте⁸².

Расположение г. Тюкалинска на Московско-Сибирском тракте, к которому с севера примыкал Тарский тракт, а с юго-востока шла дорога из казахских степей, превращало этот небольшой город в торговый центр для близ лежащих поселений. Поэтому, ярмарки здесь собирались три раза в год: Вознесенская, Сергеевская (25–28 сентября) и Михайловская (8–11 ноября). Первая из них была совершенно незначительной, зато две другие были относительно крупными. Главными предметами торговли служили продукты скотоводства (сало, кожи, коровье масло), мануфактурные и другие обработанные товары. Сырье, скупаемое на ярмарке, а так же продукция тюкалинских кожевенных заводов в дальнейшем поступали на ярмарку в Ишиме. Мануфактура и обработанные товары (привозимые в Тюкалинск) расходились "как для городского потребления, так и в округе". Привоз товаров на все ярмарки в 1875 г. составлял около 270 тыc. руб., а сумма реализованных товаров достигала 150 тыc. руб.⁸³

Купцов в городе первоначально было немного – всего 12, да и те были отнесены только к 3-й гильдии. Повышение торгового значения Тюкалинска привело к увеличению числа лиц, занимающихся торговлей. В 1875 г. на право торговли и промыслов по г. Тюкалинску и округу было выдано более 300 свидетельств: 2-й гильдии – 83, на мелочный торг – 122, на развозной и разносный торг – 113⁸⁴. Тюкалинские купцы вели большой торг мясом, маслом, рыбой, пушниной, крупным рогатым скотом, лошадьми.

Вся социально-культурная инфраструктура Тюкалинска в это время состояла из двух православных церквей, двухклассного городского училища для мальчиков (54 ученика) и приходского училища для девочек (26 учениц). В справочнике "От Владивостока до Уральска" было отмечено, что "город не имеет ни промышленного: ни торгового значения, и скорее походит на большое село". Ни тротуаров, ни фонарей на улицах города не было. Однако в городе была открыта телеграфная станция⁸⁵. Тюкалинск и в конце XIX в. оставался "самым маленьким из городов степной местности" Тобольской губернии и по замечанию Т.И. Тихонова в это время "далеко уступал многим сибирским притрактовым селам"⁸⁶.

По воспоминаниям путешественников жизнь в Тюкалинске оставалась однообразной и город более походил на большое село: " ни оживления на улицах, ни зажиточных домов в нем не было. Заросшие травой улицы да прогоняемые утром и вечером стада коров запомнились проезжающим. Они также вспоминали "чистоту в комнатах, где они останавливались, да вкусные мясные, рыбные и молочные блюда и особенно сибирские пельмени, которые подавались к столу"⁸⁷.

Несмотря на то, что в обыденном сознании жителей больших городов (особенно "столичных") г. Тюкалинск часто фиксируется как "большое село" или"деревня", однако, это была не просто "большая деревня не дотянувшая до пространственной организации города", а вполне определенный тип городского поселения. Тюкалинск, со всей очевидностью относился к сложившемуся к концу XIX – началу ХХ в., довольно устойчивому типу "малого города" с относительно небольшим компактным общественным центром и сформированной вокруг него селебитной застройкой, основным составляющим элементом которой является жилой дом"⁸⁸. Состояние социально-культурной инфраструктуры Тюкалинска вполне соответствовала размерам "малого города" и, несмотря на все недостатки, вполне отвечала запросам его жителей.

В конце ХIХ – начале ХХ в. Тара представляла из себя уездный провинциальный город. По словам Н.Д. Телешова это был "маленький городок, расположенный вокруг площади", где "стоят четыре церкви по четырем сторонам, а на самой площади построены палатки и балаганы"⁸⁹. Однако в справочной книге Э. Вольского (1908 г.) Тара характеризуется как город "занимающий большое пространство", хотя и деревянный⁹⁰.

В собственном владении г. Тары в это время под усадьбами и городским скотским выгоном состояло 6880 дес. 1304 кв. саж. земли. Кроме того городская управа арендовала прилегающие к городским владениям казенные земельные участки, а так же участки соседних сельских обществ Логиновской волости. За недостатком у города собственной земли, городские жители занимались хлебопашеством "в незначительном количестве и то на арендуемой у казны, соседских сельских обществ и частных собственников" земле. Поэтому, жители г. Тары приобретали хлебные продукты у крестьянского населения в ближайшей округе и у местных хлеботорговцев, которые закупали хлеб в Павлодаре и Семипалатинске. Хлеб доставлялся в летнее время водным путем. Корма для домашней скотины тарские жителе также были вынуждены закупать у крестьян⁹¹. Численность домашних животных в г. Таре стабилизировалась на уровне 3500–3800 голов. Большую часть из них составляли лошади 1500 голов (1914 г.), или 39,6%, и крупный рогатый скот – 1880 голов – 49,6% от всего стада. В городе 1 сентября 1907 г. была открыта городская бесплатная лечебница для животных, которой заведовал ветеринарный (пунктовый) врач⁹².

Таблица 13.

Изменение численности жилых зданий, материала построек и кровель в г. Тюкалинске в начале XX вв. в сравнении с другими городами Западной Сибири

Источник: Города России в 1904 году. – СПб., 1906. – С. 0370, Города России в 1910 году. – СПб., 1914. – С. 1022–1023.

Тара в эти годы состоял из 7 улиц общей протяженностью около 3 верст и 18 переулков длинной в 9 версТ. Площадей в городе имелось 5, мостов – 1. На главной площади находился гостиный двор. Некоторые улицы, в особенности центральные, были сравнительно благоустроены. В Таре имелся городской сад "вроде задворка с печальною зеленью" с одного конца которого стоял летний домик с биллиардом, а с другого полицейская будка. Освещение города состояло из 7 керосиновых фонарей. Ни водопровода, ни канализации в городе по-прежнему не было⁹³.

В начале ХХ в. численность жилых строений в Таре несколько увеличилась. Так, с 1904 по 1910 гг., число домов увеличилось с 1232 до 1423, т. е. на 15%. Рост шел исключительно за счет строительства деревянных зданий. Число жилых каменных домов практически не изменилось: их было 10, что свидетельствовало об относительном сокращении удельного веса жилой каменной застройки⁹⁴.

В конце XIX в., по данным Первой всеобщей переписи населения Российской империи 1897 г., в Таре проживало 7223 чел. Он был четвертым по числу жителей городом Тобольской губернии. Население Тары состояло из 3751 мужчин (51,9%) и 3472 женщин (48,1%). Более половины – были местными уроженцами. Население было преимущественно русским. Татар числилось чуть более 600 человек (8,3%). Самыми многочисленными конфессиональными группами были православные – 6264 человека (87% от всего населения), мусульмане – 627 верующих (или 8,7%) и католики – всего 149 человек (2,1%). Грамотных в городе было всего 2342 человека или 32,4% от общего числа населения. Уровень грамотности среди женщин был значительно ниже, чем среди мужчин: 20,5% и 47,0% соответственно. Среди интеллигенции города только 14 получило образование в университетах и других высших учебных заведениях, 15 – средних специальных учебных заведениях, кроме того, 9 человек имело среднее военное образование⁹⁵.

Таблица 14.

Изменение численности населения Тары и Тюкалинска в конце XIX – начале XX вв.

Источник: Первая всеобщая перепись населения Российской империи 1897 г. – СПб., 1905. – Т. 79. – С. 1, Города России в 1904 г. – СПб., 1906. – С. 0370, Города России в 1910 г. – СПб., 1914. – С. 1022.

На рубеже веков численность населения Тары вновь значительно подскочила: с 7,2 тыc. чел. (1897 г.) до 12,4 тыc. чел. (1910 г.), т. е. выросло за эти годы в 1,7 раза⁹⁶. Таким образом, Тара оказалась по этому показателю едва ли не самым благополучным городом в Западной Сибири из числа городов, оказавшихся в стороне от железной дороги. Более того, она умудрилась по темпам прироста численности населения с 1897 по 1910 гг. обогнать целый ряд городов, оказавшихся по соседству с железной дорогой (например Тюмень и Каинск). Подобный прирост объяснялся значительным притоком переселенцев в Тарский уезд и увеличением числа ссыльных.

Аграрные реформы начала ХХ в. вызвали усиленный приток крестьян из Европейской России в Сибирь. К 1907 г. возросший поток переселенцев в Тобольскую губернию составил 27 тыc. чел., причем большинство из числа переселенцев (примерно 43%) осело в Тарском уезде⁹⁷. Этот мощный наплыв переселенцев вновь изменил функциональное значение и социокультурный облик одного из старейших городов Сибири. В связи с этим вновь повысилась роль Тары в качестве торгово-распределительного центра для ближайшей округи. Город становится центром поставки промышленных изделий (главным образом сельскохозяйственного оборудования и утвари) в сельскую местность и перевалочной базой сельхозпродукции на общесибирские рынки.

Государственная власть стремилась всячески стимулировать и поддерживать вышеозначенные процессы. Переселенческим управлением в 1896 г. в Таре был открыт казенный склад земледельческих орудий. К 1913 г. в городе уже действовало 3 склада Переселенческого управления, 2 – сельскохозяйственного общества и 3 частных⁹⁸. Таким образом, государственная инициатива получила свое развитие в частной предпринимательской деятельности.

Вновь возрастает значение оптовой торговли в которую включаются и тарские купцы. По оценкам А.Г. Киселева, до 1904 г. на мануфактурном рынке Среднего Прииртышья "господствовали крупные торговцы-монополисты из местных купцов. Ежегодно они ездили на Ирбитскую, Нижегородскую ярмарки в Москву, где закупали большие партии товара, продавая затем частью мелким оптовикам, частью в розницу". К числу крупных местных оптовиков принадлежали и некоторые тарские предприниматели (К.В. Балыков, Н.Н. Машинский). Среди крупных торгово-промышленных фирм числились заведения Я.В. Орлова, М.П. Мезенцева, Л.М. Глизмана, П.В. Шанского, Н.В. Шанского⁹⁹. Перед Первой мировой войной наиболее крупными промышленными предприятиями г. Тары являлись: винокуренный завод А.И. Щербакова (наследников), Торговый дом (хлебная торговля) Ахунова и Инаятова, паровая мукомольная мельница Я.К. Сергеева, пивоваренный завод Я.И. Ржиги, кожевенный завод П.В. Седельникова, склад сливочного масла Н.Н. Машинского¹⁰⁰.

В конце XIX в. оживает и ярмарочная торговля. Несмотря, по общероссийским меркам, на незначительность их торговых оборотов тарские ярмарки обеспечивали промышленными товарами не только городское население, но и сельскую округу. Тарские ярмарки в эти годы переключились на обслуживание преимущественно местных интересов. В городе возникает целая сеть страховых обществ. В 1914 г. в Таре имело свои представительства не менее 6 страховых обществ: "Русское", "Северное", "Российское 1-е", "Российское 2-е", "Россия", "Саламандра"¹⁰¹.

Развитие социальной структуры города на рубеже веков шло по пути дальнейшего "раскрестьянивания": удельный вес сельского сословия в составе городского населения с 1897 по 1911 годы сократился с 29,2% до 11,2%¹⁰². Население Тары принимает все более городской "характер".

Немногочисленная интеллигенция г. Тары состояла, главным образом, из чиновников переселенческого управления, податных инспекторов, лесных ревизоров, служащих уездных управленческих служб, учителей, врачей, аптекарей¹⁰³. В профессиональном отношении местная интеллигенция делилась на следующие группы: учебная и воспитательная деятельность – 12 человек, наука, литература и искусства – 2, медицина – 4, почтово-телеграфные служащие – 2, священнослужители – 14 и некоторые др. Большинство из лиц умственного труда было занято в администрации, суде, полиции – 115 человек и на общественной и сословной службе – 34 человека¹⁰⁴. В первое десятилетие число лиц интеллигентного труда заметно увеличилось.

Общероссийское "втягивание в революцию" оказало в 1900-е гг. существенное влияние на социальную структуру городского населения Сибири. Европейская Россия стремясь обезопасить себя от революции многими тыcячами ссылала в Западную и Восточную Сибирь "нежелательные элементы". В результате этого удельный вес ссыльных в г. Таре вырос с 18,6% (1897 г.) до 27,3% в 1911 г. и достиг внушительной цифры в 3369 чел., т. е. каждый пятый житель Тары в это время был из ссыльных. В дальнейшем происходит заметное снижение удельного веса ссыльных в составе населения: к 1914 г. они составляли 19,8% от общей численности жителей Тары¹⁰⁵.

Многие из ссыльных были высокообразованными интеллигентными людьми. Например, А.Ю. Фейт был не только опытным врачом, но и прекрасным музыкантом и умным собеседником. Он быстро завоевал популярность не только среди ссыльных, но был принят также в "высших сферах" Тары. Некоторые из политических ссыльных (латыши и поляки) занялись частнопредпринимательской деятельностью – открыли кондитерскую и колбасную, зарабатывая таким образом на свое существование. Большинство ссыльных жило на получаемое от казны пособия и частные пожертвования (часто тайные). По данным Э.Н. Хазиахметова, ссыльные также организовали в Таре шесть товарищеских мастерских: столярную (в доме А. Пятковой), переплетную, колбасную, кондитерскую, пекарню, несколько позднее – слесарную. Поляк С. Каумеровский открыл парикмахерскую. Доктор А.Ю. Фейт (до своего побега в Париж) и фельдшер Р.А. Лифшиц лечили жителей Тары. Некоторые из ссыльных занимались культурно-просветительной деятельностью. Е.Л. Писаревский и в.Д. Добромыслов давали частные уроки. В 1907 г. ссыльные участвовали в благотворительном вечере, устроенном А.И. Щербаковым и вечере в пользу нуждающимся учащимся. Социально-культурная деятельность ссыльные наложила заметный отпечаток на общественную жизнь г. Тары. Некоторые из ссыльных прочно осели в Таре и не покидали ее вплоть до освобождения по амнистии Временного правительства в марте 1917 г.¹⁰⁶.

В начале ХХ в. выявляется явная тенденция на сокращение доли привилегированных сословий в общей численности населения г. Тары. Так, удельный вес дворян с 1897 по 1914 гг. снизился с 2,3 до 1, 4%, духовенства с 0,5 до 0,3%, почетных граждан с 0,5 до 0,2% от общей численности горожан. Продолжал снижаться удельный вес военных и отпускных¹⁰⁷.

В эти годы продолжает развиваться инфраструктура городской культуры. По данным 1899 г., в Таре действовало 4 учебных заведения с 470 учащимися: женская 3-классная прогимназия (открыта в 1860 г.), Тарское уездное училище (1817 г.), Спасское мужское приходское училище (1841 г.), Тарское приходское училище (1897 г.). В начале ХХ в. происходит значительное расширение сети учебных заведений: в 1910 г. открываются мужское и женское приходские училища, в 1915 г. – приходское училище для совместного обучения детей¹⁰⁸. Особенно бурными темпами в конце XIX – начале XX вв. развивалось женское образование. Численность учениц только в Тарской прогимназии с 1 января 1883 по 1 января 1913 г. выросла более чем в 3 раза: с 78 до 262 учениц¹⁰⁹.

Кроме того, социально-культурная инфраструктура г. Тары в конце XIX в., состояла из типографии, литографии, двух фотоателье и городской общественной библиотеки. Однако в городе по-прежнему не было ни музеев, ни книжных магазинов, ни, тем более, театра. Кроме указанных учреждений роль общественно-культурных центров играли клуб и общественное собрание, членский взнос в которое составлял 6 руб. в год¹¹⁰.

Справочник Э. Вольского, изданный в 1908 г., отмечал, что " общественная жизнь в городе значительно развита, что в связи с оживленною местною торговою деятельностью, способствует росту и улучшению бытовых условий города"¹¹¹. В 1900-е гг. в Таре действовали Общество вспомоществования бедным учащимся (председатель Ф.И. Сеньков) и Общество попечения о детских увеселениях (председатель Ф.А. Глебова)¹¹². Тарское общество вспомоществования нуждающимся учащимся было образовано в 1895 г. На двадцатом году своего существование оно состояло из 3 почетных и 41 действительного члена (38 из них проживало в г. Таре). Средства общества состояли в основном из взносов членов общества, частных пожертвований, поступлений из Тарской мещанской управы, процентов с ценных бумаг и т. п. и превышали 1,5 тыc. руб. в год. Общество снабжало учащихся книгами, осуществляло плату за обучение, выдавало ссуды, приобретало одежду и обувь для учащихся¹¹³.

Тарская интеллигенция образовала кружок любителей сценического искусства, устав которого власти утвердили в 1904 г. Число его членов достигала 40 человек. По отзывам современников этот кружок был "едва ли не единственной в городе организацией общественности культурно-просветительного типа"¹¹⁴. В городе довольно часто проходили любительские спектакли подавляющее большинство из которых устраивалось с благотворительной целью.

В эти годы в Таре растет и число библиотек. Так, если в конце XIX в. в городе была открыта для посетителей только одна городская общественная библиотека, принадлежащая городской думе (1883 г.), то в 1910 г. здесь уже действовало 3 библиотеки и 2 читальни¹¹⁵.

В начале XX в. в Таре появляется и кинематограф. Электрический кинематограф "Эврика" расположился в доме Рогачева. В 1913 г. жительница Тары А.Н. Корякова-Михайлова подала проект устройства кинематографа в собственном доме по Никольской улице в строительный отдел Тобольского губернского управления. Кинотеатр назвали "Новь". Для обеспечения его деятельности был приобретен в Омске и установлен нефтяной двигатель в 10 лошадиных сил фабрики "Отто Диц"¹¹⁶.

В отличие от губернских центров Томска и Тобольска, в Таре, согласно данным "Политического обзора Тобольского губернского жандармского управления о Тарском и Тобольском уездах в 1907 г. ", в городе "в истекшем году публичных лекций и чтений для народа не было", "местных органов печати... не существует"¹¹⁷.

Некоторое представление о культурном досуге различных слоев городского населения дают воспоминания К.А. Калугина, извлеченные из архива и опубликованные в "Тарской мозаике". Клуб приказчиков силами любителей ставил спектакли. Более обеспеченные граждане могли посещать кинематограф. Стоимость билетов составляла 30–80 коп. Среди зимних развлечений молодежи – катания с ледяных гор – "катушек". Горки ставились с опорой на столбы высотой 5–6 метров и катались с них по 100 и более метров. Вечером они освещались разноцветными фонариками и плошками. Летом строились большие качели на которых одновременно качалось 12–15 человек. Среди игр были распространены городки, шарики и мячи. Катания с гор и качели устраивались, как правило, по праздникам¹¹⁸.

Несмотря на "древнее" происхождение, в конце ХIХ в. возраст Тары перевалил 300-летнюю отметку, город не имел сколько-нибудь заметных культурных и исторических памятников, за исключением могил казненных в 1722 г. бунтовщиков-старообрядцев, нескольких золоченых колоколов в приходской церкви Казанской Божьей Матери, которые "слывут в просторечии под именем золотых" и иконы Тихвинской Божьей Матери, принесенной сюда вскоре после построения города¹¹⁹.

В конце XIX в. резко меняются условия социально-экономического и социально-культурного развития Тюкалинска. Как справедливо отметила М.К. Юрасова, после проведения Сибирской железной дороги отслужил свою службу древний Московско-Сибирский тракт, а вместе с ним потерял свое торговое значение и г. Тюкалинск¹²⁰.

Верхи городского общества не хотели мириться с потерей доходов, связанных с транзитом товаров и грузов, которые ранее шли через Тюкалинск по Московско-Сибирскому тракту и составляли основу их благополучия. Поэтому, городские "верхи" предприняли серьезную попытку убедить вышестоящее начальство о необходимости соединить Тюкалинск железнодорожной веткой с вновь строящейся железной дорогой Омск-Тюмень. Была разработана подробная проектная документация на строительство железнодорожной ветки от Тюкалинска до Тюмень-Омской железной дороги, составлены карты и расценочные ведомости¹²¹. Строительство железнодорожной ветки могло заметно изменить не только экономику, но социокультурное развитие города в лучшую сторону. Однако этому проекту не суждено было сбыться.

Число жителей Тюкалинска в самом конце XIX – начале ХХ в. временно стабилизировалось на уровне 4 тыc. : 1897 г. – 4182, 1898 г. – 4041, 1901 г. – 4099 чел. Однако в первое десятилетие ХХ в. сначала происходит заметное увеличение численности жителей (на 29,7%), а затем стабилизация на более высоком уровне – 5300–5500 чел.¹²²

Социально-культурная структура населения Тюкалинска в конце XIX – начале XX вв. обладала целым рядом весьма примечательных особенностей. Так, несмотря на меньшую численность населения, число купцов гильдейского сословия в расчете на одного горожанина в Тюкалинске даже превышало Тару – 55 против 54 чел. Наиболее высокий удельный вес в социальном составе населения Тюкалинска составляло мещанство¹²³. Революционные события в Европейской России привели к известной деформации социально-культурной структуры городского населения Тюкалинска. Удельный вес ссыльных в его составе к 1911 г. увеличился до 37,7% и они заняли второе место после мещан (43,1%). Удельный вес крестьян в это время немногим превышал 17%¹²⁴.

В следующие несколько лет социальная структура населения Тюкалинска продолжала испытывать сильное "деформационное" влияние внешних социальных событий. Удельный вес мещан за 3 года снижается до 36,6% (–8%), а удельный вес военных (+ 3,8%), крестьянства (+ 0,5%) и духовенства (+ 0,3%) несколько увеличился¹²⁵.

Однако, это не свидетельствовало о замедлении "городских процессов". Напротив, именно в эти годы происходит интенсивное изменение социально-культурного облика всех слоев населения города. Одним из примеров подобной трансформации служит деятельность "батюшки" отца Иосифа Попова. Этот священнослужитель, по отзывам современников, смотрел на "священство" не более "как на приватное занятие". Будучи человеком с крупными коммерческими наклонностями и обладая порядочным состоянием, он пускался во все возможные спекуляции, занимался торговлей, подрядами, поставками и т. п. Например, взял крупный подряд на поставку кирпича для строительства Тюмень-Омской железной дороги, купил около станции "Лебедки" той же дороги несколько усадебных мест, в самом Тюкалинске приобрел типографию, торговал дровами, тесом и т. п. товаром, состоял наблюдателем церковно-приходских школ¹²⁶. Подобный "портрет" свидетельствует насколько было глубоким влияние модернизационных процессов на социально-культурный облик городского населения, даже такого небольшого городка как Тюкалинск.

Число жилых строений за 10 лет (с 1904 по 1914 гг.) в Тюкалинске выросло незначительно: с 557 до 584, т. е. всего на 4,8%. Однако следует отметить, что в эти годы несколько оживилось каменное строительство в результате чего число каменных строений увеличивается в 2 раза. В 1914 г. в Тюкалинске уже насчитывалось 15 каменных жилых домов, что составляло 2,6% от общей жилой застройки. Кроме того, в городе было 11 каменных нежилых строений¹²⁷. Значительная часть каменных зданий принадлежали либо казне, либо "обществу". Так, в конце XIX в. возводятся казармы, офицерский дом, конюшни и службы при нем (ул. Октябрьская, 133, 135). В 1906 г. строится здание офицерского собрания с декором в русском стиле (ул. Луначарского, 61). В 1912 г. возводится двухэтажное краснокирпичное здание казначейства. Оно было выполнено по проекту составленному в Тобольске в функциональном стиле с элементами модерна (ул. 30 лет Победы, 37). Во дворе сооружается небольшой флигель имевший подобное стилистическое решение. Самым большим каменным сооружением был тюремный комплекс, который был запроектирован и построен в 1887 г. архитектором А. Просянниковым. Он состоял из главного тюремного корпуса построенного в функциональном стиле, больницы и служебного здания выполненных тобольским архитектором А. Даугелем в 1896 г. в том же стиле¹²⁸.

Из частных зданий можно выделить дом купца С.С. Волкова (ул. Советская, 53), построенный еще в 1867 г. и приобретенный в январе 1893 г. для полицейского управления. Это был один из самых больших домов в Тюкалинске. Большинство купцов предпочиталопо-прежнему строить "полудеревянные" дома. Типичный пример – дом Белендовских, имеющий традиционный для купеческих особняков вид: первый этаж из кирпича, второй – из дерева. Похожие дома принадлежали купцам А.И. Тарасову (ул. П. Усольцева, 4), построен в конце XIX в. и И.Ф. Савельеву (ул. П. Усольцева, 3), возведен в 1909 г. Примерно в эти годы строятся из кирпича и несколько торговых зданий: три кирпичных магазина купца В.И. Фирстова, магазин торгового дома Ф.С. Афонина и др.¹²⁹

Протяженность 11 улиц и 5 переулков Тюкалинска в 1909 г. составляла 12,7 версТ. В городе были одна площадь и 3 моста. Улицы в Тюкалинске как и прежде были немощенные, тротуары отсутствовали. Освещение города состояло из 3 фонарей. Водопровод и канализация в городе так же отсутствовали¹³⁰. В начале ХХ в., в отличие от Тары, в Тюкалинске заметно сократилась численность домашнего скота: с 2660 (1911 г.) до 2083 голов (1914 г.), т. е. почти на 22%. Сокращение произошло, главным образом, за счет крупного рогатого скота (численность которого снизилась на 27,5%) и овец (на 70,3%)¹³¹.

В городе действовали общественное собрание (годовой членский взнос 10 руб.), драматическое общество, почтово-телеграфная станция, городской банк с оборотом свыше 30 тыc. в год. В 1900-е гг. возводятся здания церковно-приходской школы (ул. Ленина, 30) и для двухклассного городского училища (ул. Ленина, 21)¹³².

В 1909 г. в Тюкалинске создается "Народный дом". В его стенах устраивались любительские спектакли, литературные и семейные вечера, выступали балалаечники, куплетисты и фокусники, демонстрировались художественные и документальные киноленты, была размещена "народная библиотека", открыт буфеТ. Первое время местные чиновники и интеллигенция увлекались азартными играми, прежде всего игрой в карты на деньги, и выпивкой, однако, вскоре и то и другое в стенах "Народного дома" было официально запрещено¹³³.

Спектакли и литературные вечера, как правило, не отличались своим качеством, как по исполнению, так и по организации и вызывали довольно острую критику со стороны наиболее образованных слоев населения за их "ярморочный" характер. Примером этого является рецензия на любительский спектакль, устроенный осенью 1910 г. местными интеллигентными силами – преподавателями мужского и женского училищ, помещенная в "Омском телеграфе" за подписью "Дымный": "Опять в Тюкалинске спектакль. И опять неудачно. Ставили "Вороны в павьих перьях" – пьеса изданная редакцией журнала "Чтение для солдат". Уже само издание определяет характер произведения. Бессодержательное сплетение разговоров бессодержательных лиц. Пустословие, растянутое на три действия, поминутно перемеживается куплетами поулочного характера... И костюмы и манеры тоже балаганного типа... Относительно исполнения можно сказать, что сыграно плохо. На тюкалинском языке такое исполнение называется недурным, средним, ибо хорошего исполнения Тюкалинск не видывал"¹³⁴.

Осенью 1910 г. произошло объединение двух клубов: дворянского и приказчичьего в "Объединенный дворянский и приказчичий клуб", который разместился в здании пожарного депо. Деятельность этого клуба по отзывам современников ограничивалась театральным залом, буфетом, где можно было выпить пива, и игрой в биллиард. В замен прежних относительно демократических порядков ясно обозначилась тенденция на бюрократизацию и сословную замкнутость. Для того, чтобы стать членом этого клуба, всякий желающий должен был "найти нескольких лиц из уже состоящих членами, которые согласились бы рекомендовать новичка, а во-вторых – "нужно претерпеть в продолжении нескольких недель процесс вывешивания своего имени на стенах клуба". И только в том случае, если в течении этого времени не поступил протест со стороны кого-либо из членов данного клуба, можно было стать его полноправным членом¹³⁵.

Общественная активность тюкалинской интеллигенции была невысока, а вкусы непритязательны, хотя она и откликалась на общезначимые российские события. Так, известие о смерти великого русского мыслителя, гуманиста и писателя Л.Н. Толстого всколыхнула "элиту" городского общества. Группа приказчиков и мелких служащих казенных предприятий послала телеграмму на имя членов Государственной Думы. В этой телеграмме подписавшиеся присоединили свой голос к миллионам почтившим память Л.Н. Толстого и высказались в поддержку внесения законопроекта об отмене смертной казни. Другим проявлением активности местной интеллигенции явилась попытка сбора средств на открытие в г. Тюкалинске женской прогимназии через подписные листы. таких подписей было собрано до 70. Этот вопрос был поставлен на одном из заседаний городской управы. Однако решить положительно его не удалось¹³⁶.

В обоих этих начинаниях, по словам одного из современников, тюкалинское общество проявило "не столько энергии и инициативы, сколько сонливого равнодушия. И телеграмма и подписной лист вышли от местного слепца Николая Дмитриевича Кузнецова. Чтобы собрать подписи, Кузнецов сначала с телеграммой, а потом с подписным листом обошел по квартирам всех подписавшихся. Очень мало нашлось лиц, которые выразили горячее сочувствие данным начинаниям, но очень немного было и таких, которые отказались подписать¹³⁷.

Другим крупным "начинанием" образованных слоев Тюкалинска было создание "Тюкалинского общества сельского хозяйства". Согласно принятому Уставу (1903 г.) общество своей целью имело содействовать "развитию и усовершенствованию сельского хозяйства и сельской промышленности" путем "изучения различных отраслей сельского хозяйства", распространения теоретических и практических сведений по сельскому хозяйства с помощью "устройства публичных лекций, печатания и распространения своих трудов и всякого рода сельскохозяйственных сочинений, а в случае возможности, и собственного периодического журнала и учреждения сельскохозяйственных училищ, библиотеки и музея"¹³⁸.

Следует отметить, что историк не может довериться одним эмоциональным зарисовкам и в этом плане весьма интересно провести сравнительный анализ данных переписи 1897 г. в плане сравнения Тары и Тюкалинска. Конечно: Тюкалинск по численности населения уступал Таре почти, что вдвое (1,8 раза): в Таре – 7223 чел., а в Тюкалинск – всего лишь 4018 чел. В Таре местные жители составляли вдове больше, чем выходцы из других губерний. В Тюкалинске же соотношение пришлого и местного населения было другим: здесь местные жители составляли меньшинство городского населения – 1943 чел., в то время как пришлые (Т. е. из других уездов и губерний), составляли более половины – 2075 чел. отсюда выходит, что основная масса населения Тюкалинска должна была приспосабливаться к новым условиям, здесь человеческая личность должна была быть более подвижна, чем та которая формировалась устоявшейся средой г. Тары¹³⁹.

****

Таким образом, модернизационные процессы охватившие Россию в конце XIX – начале XX вв. оказали весьма заметное влияние на формирование населения и изменение социокультурного облика малых городов Среднего Прииртышья – Тары и Тюкалинска. Несмотря на то, что на уровне обыденного сознания современников и в некоторых исследованиях эти города нередко предстают некими оплатами традиционализма и консерватизма, вряд ли это соответствует действительности в полной мере. Модернизационные процессы в конце XIX – начале XX вв. привели к росту активности инновационных слоев городского населения и изменению "качеств личности", что сказалось прежде всего в росте общественной самодеятельности, росте частной инициативы, создании общественных организаций, развитии форм культурно-просветительной деятельности.

ПРИМЕЧАНИЯ

1. Резун Д.Я., Василевский Р.С. Летопись сибирских городов. – Новосибирск, 1989. – С. 242–243.

2. К 400-летию основания г. Тары и 60-летию Тарского района. Статистический сборник. Омск, 1994. – С. 21.

3. Резун Д.Я., Василевский Р.С. Указ. соч. – С. 245.

4. Описание Тобольского наместничества. – Новосибирск, 1982. – С. 272–276.

5. Колмогоров г. Город Тара и его округ, Тобольской губернии // Журнал Министерства внутренних дел. – СПб., 1856. – Ч. ХХ. (сентябрь). – Отд. III. – С. 28.

6. Описание Тобольского наместничества. – С. 272–276.

7. Жиров А.А. Патриотические традиции тарского купечства // Проблемы культуры малых городов Сибири: Мат-лы докладов Всероссийского науч. – практич. семинара. Омск-Тара, 1995. – С. 52–54.

8. Словцов П.А. Историческое обозрение Сибири. – Новосибирск, 1995. – С. 398.

9. Сигутов П.Т. Первый регулярный план г. Тары \\ Таре 400 лет. Проблемы социально-экономического освоения Сибири: Мат-лы научнопрактич. конференции: история и краеведенье. Тара и города Сибири и России. Омск, 1994. – Ч. 1. – С. 74–75.

10. Колесников А.Д. Памятники и памятные места Омска и области. Омск, 1987. – С. 10.

11. Статистическое обозрение Сибири, составленное на основании сведений, почерпнутых из актов правительств и других источников. – СПб, 1810. – С. 268–269.

12. Щеглов И.В. Хронологический перечень важнейших данных из истории Сибири: 1032 – 1882 гг. Иркутск, 1883. – С. 561.

13. Голубецкий И.С. Села, рабочие поселки и города Омской области. Омск, 1970. – С. 82.

14. Тобольская епархия. Омск, 1892. – Ч. 2. Отдел 2. – Вып. 4. – С. 24.

15. Колесников А.Д. Памятники и памятные места Омска и области. – С. 22–24.

16. ГАОО. Ф. 381. Оп. 1. Д. 15. Л. 1–4об, Д. 19. Л. 1–22, Д. 28. Л. 1–31, Д. 29. Л. 9, 26.

17. Щеглов И.В. Указ. соч. – С. 561.

18. Рутц М.Г. Население г. Тары в 1-й половине XIX в. \ Таре 400 лет. Проблемы социально-экономического освоения Сибири: Мат-лы научнопрактич. конференции: история и краеведенье. Тара и города Сибири и России. Омск, 1994. – Ч. 1. – С. 87.

19. Описание Тобольского наместничества. – С. 276.

20. Статистическое обозрение Сибири, составленное на основании сведений, почерпнутых из актов правительств и других источников. – СПб, 1810. – С. 268–269.

21. Рутц М.Г. Указ. соч. – С. 88.

22. Резун Д.Я., Беседина О.Н. Городские ярмарки Сибири XVIII – первой половины XIX в. : Ярмарки Западной Сибири. – Новосибирск, 1992. – С. 73.

23. Рутц М.Г. Указ. соч. – С. 88.

24. ГАОО. Ф. 381. Оп. 1. Д. 34. Л. 2об.

25. Памятная книжка для Тобольской губернии на 1864 год. Тобольск, 1864. – С. 111.

26. Журнал Министерства внутренних дел. – СПб., 1856. – Ч. ХХ (сентябрь). – Отд. III. – С. 29.

27. Рутц М.Г. Указ. соч. – С. 89.

28. Памятная книжка для Тобольской губернии на 1864 год. – С. 109–113.

29. Гагемайстер Ю.А. Статистическое обозрение Сибири. – СПб., 1854. – Ч. II. – С. 144.

30. ЦиТ. по: Канаки К. Тарская мозаика // Тарская мозаика (История края в очерках и документах. 1594 – 1917 гг.). Омск, 1994. – С. 54.

31. Там же. – С. 53.

32. Жиров А.А. Роль местного купечества в формировании внешнего облика города (на примере г. Тары) // Локальные культурно-исторические исследования: Теория и практика. Омск, 1998. – С. 53–57.

33. Обозрение состояния городов Российской империи в 1833 г. – СПб., 1833. – С. 48–49.

34. ГАОО. Ф. 389. Оп. 1. Д. 18. Л. 3 об – 4, Д. 33. Л. 16 об – 17.

35. ГАОО. Ф. 389. Оп. 1. Д. 33. Л. 21 об.

36. ГАОО. Ф. 389. Оп. 1. Д. 9.

37. ГАОО. Ф. 389. Оп. 1. Д. 33. Л. 18.

38. ГАОО. Ф. 389. Оп. 1. Д. 33. Л. 19 об – 20.

39. ГАОО. Ф. 430. Оп. 1. Д. 1. Л. 4–5, Д. 2. Л. 43.

40. Куприянов А.И. Русский город в первой половине XIX века: общественный быт и культура горожан Западной Сибири. – М., 1995. – С. 71.

41. Там же. – С. 130.

42. Куприянов А.И. Указ. соч. – С. 36, 126; Жиров А.А. Роль местного купечества в формировании внешнего облика города (на примере г. Тары). – С. 54–65.

43. Куприянов А.И. Указ. соч. – С. 131, 132.

44. Колесников А.Д. Русское население Западной Сибири в XVIII – начале XIX вв. Омск, 1973. – С. 231.

45. Паллас П.С. Путешествие по различным местам Российского государства. – СПб., 1770. – Ч. 2. – Кн. 2. – С. 104.

46. Кузьминский М. Краткое статистическое обозрение Западной Сибири // Материалы для статистики Российской империи. – – СПб., 1839. – Отд. 2. – С. 74–75.

47. ГАОО. Ф. 12. Оп. 1. Д. 10. Л. 14.

48. ГАОО. Ф. 12. Оп. 1. Д. 2. Л. 28, Д. 10. Л. 7.

49. ГАОО. Ф. 12. Оп. 1. Д. 43. Л. 1–3.

50. ГАОО. Ф. 179. Оп. 1. Д. 7.

51. ГАОО. Ф. 179. Оп. 1. Д. 5. Л. 1.

52. ГАОО. Ф. 12. Оп. 1. Д. 58. Л. 2.

53. Голубецкий И.С. Села, рабочие поселки и города Омской области. Омск, 1970. – С. 119.

54. Паршин В.П. Описание пути от Иркутска до Москвы, составленное в 1849 г. в. П. – М., 1851. – С. 91–92.

55. Юрасова М.К. Города Омской области. Омск, 1959. – С. 80.

56. Бортникова О.Н. Тюремные школы // Общество, школа, педагог: Мат-лы шестой Тюменской областной научно-практической конференции, посвященной 300-летию Указа Петра I об открытии в Тобольске первой сибирской школы. Тобольск, 1997. – С. 14.

57. Экономическое состояние городских поселений Сибири. – СПб., 1882. – С. 68.

58. ГАОО. Ф. 3. Оп. 7. Д. 11064. Л. 2, 26–28.

59. ГАОО. Ф. 3. Оп. 7. Д. 11646. Л. 3.

60. ГАОО. Ф. 3. Оп. 7. Д. 11646. Л. 4, 5об. – 6.

61. Статистические таблицы Российской империи за 1856-й год. – СПб., 1858. – С. 190–191; Список населенных мест по сведениям 1868–1869 годов. – Т. LX. Тобольская губерния. – СПб., 1871. – С. 3-4.

62. Памятная книга для Тобольской губернии на 1864 год. – С. 110–111.

63. Ситникова М.А. К вопросу о возрождении тарских топонимов \\ Таре 400 лет. Проблемы социально-экономического освоения Сибири: Мат-лы научно-практич. конференции: Археология и этнография. География и экология. Омск, 1994. – Ч. 2. – С. 176–179.

64. Телешов Н.Д. За Уралом \\ Русское обозрение. 1896. – №6 (июнь). Том 40. – С. 140–141.

65. ЦиТ. по: Линчевская Н. Тарская политссылка // Тарская мозаика. – С. 86–87.

66. Там же.

67. Знаменский М. Моя поездка на кумыс: Клубные сонные грезы (издано в Тюмени в 1875 г.) // Знаменский М.С. Исторические окрестности Тобольска. Тюмень, 1997. – С. 359.

68. Цыба С.Н. Ярмарки города Тары и Тарского округа во второй половине XIX – начале XX веков \\ Таре 400 лет. Проблемы социально-экономического освоения Сибири: Мат-лы науч-нопрактич. конференции: история и краеведенье. Тара и города Сибири и России. Омск, 1994. – Ч. 1. – С. 127–128.

69. Куприянов А.И. Указ. соч. – С. 138–141.

70. Цыба С.Н. Указ. соч. – С. 129.

71. ЦиТ. по: Линчевская Н. Тарская политссылка // Тарская мозаика. – С. 90.

72. Судьбы. Воспоминания, дневники, письма, стихи, путевые заметки, протоколы допросов. – Барнаул, 1996. – С. 37.

73. Экономическое состояние городских поселений Сибири. – СПб., 1882. – С. 66–67.

74. Там же. – С. 66–67.

75. Линчевская Н. В уездном благочинии // Тарская мозаика. – С. 

76.

76. ГАОО. Ф. 378. Оп. 1. Д. 5. Л. 1, Д. 7. Л. 3.

77. Экономическое состояние городских поселений Сибири. – С. 59–60.

78. Там же. – С. 57.

79. Статистические таблицы Российской империи за 1856-й год. – СПб., 1858. – С. 190–191, Список населенных мест по сведенимям 1868–1869 годов. – С. 3–4.

80. Экономическое состояние городских поселений Сибири. – С. 57–58.

81. Колесников А.Д. Заре навстречу. Из истории заселения Тюкалинского района // Время и мы: Альманах администрации Тюкалинского района. Омск, 1993. – №4. – С. 7.

82. Экономическое состояние городских поселений Сибири. – С. 57, 59.

83. Там же. – С. 58.

84. Юрасова М.К. Города Омской области. Омск, 1959. – С. 81; Экономическое состояние городских поселений Сибири. – С. 59.

85. От Владивостока до Уральска. – СПб., 1891. – С. 31.

86. Тихонов Т.И. За Уралом в Сибири. Очерки и картинки сибирской жизни. Письмо второе // Русский вестник. 1897. Февраль. – С. 557.

87. Колесников А.Д. Заре навстречу. Из истории заселения Тюкалинского района. – №4. – С. 7.

88. Беседина О.Н. Особенности исторической жилой среды малых городов Восточной Сибири // Русские Сибири: культура, обычаи, обряды. – Новосибирск, 1998. – С. 188, 191.

89. Телешов Н.Д. За Уралом // Русское обозрение. 1896. – №6 (июнь). – Т. 40. – С. 140–141.

90. Вольский Э. Вся Сибирь. Справочная книга по всем отраслям культурной и торгово-промышленной жизни Сибири. – СПб., 1908. – С. 383.

91. ТФ ГАТО. Ф. 417. Оп. 1. Д. 517. Л. 264.

92. Обзор Тобольской губернии за 1914 год. Тобольск, 1916. Таблица 6.

93. Список населенных мест Тобольской губернии. Составлен по сведениям на 15 июля 1909 года полученных от уездных исправников и волостных правлений. Тобольск, 1912. – С. 24–33; Телешов Н.Д. Указ. соч. – С. 140–141.

94. Города России в 1904 году. – СПб., 1906. – С. 0370; Города России в 1910 году. – СПб., 1914, – С. 1023.

95. Первая всеобщая перепись населения Российской империи 1897 г. Том 78. Тобольская губерния. – М., 1905. – С. 1–3.

96. Первая всеобщая перепись населения Российской империи 1897 г. Том 78. – С. 1; Обзор Тобольской губернии за 1911 год. Тобольск, 1913. Таблица 6.

97. Борисенко М.В. Сведения переселенческого управления о поселениях Тарского уезда конца XIX – начала XX вв. (По материалам РГИ в С. – Петербурге) // Таре 400 лет. – Ч. 1. – С. 177.

98. Огородникова Л. Тара и Тарский уезд в начале ХХ века (историко-экономический обзор) // Тарская мозаика. – С. 153–154.

99. Киселев А.Г. Тарские клиенты "Московских торговых рядов" в начале ХХ века // Таре 400 лет. – Ч. 1. – С. 113.

100. ТФ ГАТО. Ф. 417. Оп. 1. Д. 516. Л. 48 об.

101. Там же.

102. Первая всеобщая перепись населения Российской империи 1897 г. – Т. 78. – С. 2; Обзор Тобольской губернии за 1911 год. Таблица 6.

103. Плотников А.Е. Тара в начале ХХ в. : из истории общественно-политической жизни города // Таре 400 лет. – Ч. 1. – С. 108.

104. Первая всеобщая перепись населения Российской империи 1897 г. – Т. 78. – С. 153.

105. Первая всеобщая перепись населения Российской империи 1897 г. – Т. 78. – С. 153; Обзор Тобольской губернии за 1911 год. Таблица 6; Обзор Тобольской губернии за 1914 год. Таблица 5.

106. Политический обзор Тобольского губернского жандармского управления о Тарском и Тобольском уездах в 1907 году // Тарская мозаика. – С. 168, 194.

107. Первая всеобщая перепись населения Российской империи 1897 г. – Т. 78. – С. 2; Обзор Тобольской губернии за 1914 год. Таблица 5.

108. Огородникова Л. Указ. соч. – С. 156–157.

109. ГАОО. Ф. 378. Оп. 1. Д. 7. Л. 3, Д. 42. Л. 2 об.

110. Долгоруков В.А. Путеводитель по всей Сибири и Средне-Азиатским владениям России. – Томск, 1897. – С. 210–212.

111. Вольский Э. Вся Сибирь. Справочная книга по всем отраслям культурной и торгово-промышленной жизни Сибири. – СПб., 1908. – С. 383.

112. ТФ ГАТО. Ф. 417. Оп. 1. Д. 516. Л. 48.

113. Из отчета Тарского общества вспомоществования нуждающимся учащимся за 1915–16 учебный год // Тарская мозаика. – С. 179–181.

114. ЦиТ. по: Плотников А.Е. Тара в начале ХХ в. : из истории общественно-политической жизни города // Таре 400 лет. – Ч. 1. – С. 109.

115. Города России в 1910 году. – С. 1054.

116. Огородникова Л. Указ. соч. – С. 186.

117. Политический обзор Тобольского губернского жандармского управления о Тарском и Тобольском уездах в 1907 г. // Тарская мозаика. – С. 169. 118. Воспоминания К.А. Калугина о Таре // Тарская мозаика. – С. 161.

119. Памятная книжка для Тобольской губернии на 1864 год. – С. 113.

120. Юрасова М.К. Города Омской области. – С. 81.

121. См. : ГАОО. Ф. 95. Оп. 1. Д. 1–5.

122. Первая всеобщая перепись населения Российской 1897 г. – Т. 78. – С. 1; Города России в 1904 году. – С. 0370; Города России в 1910 году. – С. 1022.

123. Первая всеобщая перепись населения Российской империи 1897 г. – Т. 78. – С. 2.

124. Рассчинано на основании: Обзор Тобольской губернии за 1911 год. Таблица 6.

125. Рассчитано на основании: Обзор Тобольской губернии за 1911 год. Таблица 6; Обзор Тобольской губернии за 1914 год. Таблица 5.

126. Омский телеграф. 1910. 14 сентября.

127. Города России в 1904 году. – С. 0370; Обзор Тобольской губернии за 1914 год. Таблица 15.

128. Лебедева Н.И. Памятники истории и архитектуры Тюкалинска. – С. 116–118.

129. Там же.

130. Список населенных мест Тобольской губернии. Составлен по сведениям на 15 июля 1909 года полученных от уездных исправников и волостных правлений. – С. 24–33.

131. Обзор Тобольской губернии за 1911 год. Таблица 7. Обзор Тобольской губернии за 1914 год. Таблица 6.

132. Долгоруков В.А. Путеводитель по всей Сибири и Среднеазиатским владениям России. – Томск, 1903–1904. – С. 268; Лебедева Н.И. Памятники истории и архитектуры Тюкалинска. – С. 117.

133. Омский телеграф. 1910. 6 ноября.

134. Омский телеграф. 1910. 3 октября.

135. Омский телеграф. 1910. 24 ноября.

136. Омский телеграф. 1910. 11 декабря.

137. Омский телеграф. 1910. 11 декабря.

138. Устав Тюкалинского общества сельского хозяйства. – Омск, 1903. – С. 1.

139. Первая всеобщая перепись населения Российской империи 1897 г. – Т. 78. – С. 1–3.